（十六）

利他利己

　　“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”这是唐朝诗人罗隐歌颂蜜蜂的诗句，其实花朵又何尝不是奉献者?没有花朵，蜜蜂自己是造不出蜜糖的。当然，花朵奉献了花粉，同时也借助蜜蜂的传播，完成了授粉繁衍的使命。在成全他人的同时成就自己，这是世界上最通行的道理。这种道理应用在市场中，其实就是互利共赢。对待利益，一定要有开放的心态。如果一上来，就企图把所有好处都揽到自己怀里，那别人自然就失去了参与的兴趣。关闭了合作的门，到头来自己也无法取得成功。在一定程度上，利他就是利己。如一首歌里所唱，“只要你过得比我好，什么事都难不倒。”真心诚意地支持合作伙伴的发展，在另一个角度看也是实实在在促进自己的进步。把利他放在利己前面，是生意场上的大智慧。

（十七）

梦想原来这么近

　　按照科学的说法，月球已经是距离人类最近的天体了。但是，它和我们仍然有38万公里的遥远路程。虽然阿姆斯特朗和奥尔德林已经在1969年代表人类完成了登月，但是对普通人如你我而言，这辈子都不可能真正抵达月亮。

　　然而转念一想，我们距离月亮真的那么遥不可及吗?李白的答案是，“举杯邀明月，对影成三人。”苏轼的答案是，“但愿人长久，千里共婵娟。”这些诗句符合我们的生活体验，月亮就在我们身边，月夜里随时和我们相见。

　　如果把月亮比作梦想，那么梦想到底是近还是远?如果说远，那就远在38万公里之外。如果说近，那就近在咫尺眼前。其实，真正的问题是，梦想是用来实现的。既不要陷入无望的悲观，也不要耽于盲目的乐观。一步一步朝着梦想走，这才是关键。

　　梦想之所以很近，是因为我们勇于想象。勇于想象，并勇于实践，梦想就真的近了。

（十八）

逢春再发芽

　　都说时光永不回头，可为什么会有四季轮回?都说生命一往无前，可为什么会有枯荣交替?时光的河流很长，生命的路途很远，我们都需要给自己一个歇歇脚、再出发的机会

　　一棵大树，根深叶茂。到了冬天，枯叶落尽，满目萧然。且不要急着替大树伤怀，冬天肯定会走，春天必然到来。待到雪化云开，春风拂面，你再看那经历过严寒的枝头，必是嫩芽绽放，一派生机

　　根深莫烦恼，逢春再发芽。冬天是一棵树经受考验的时刻，也未尝不是它蓄积能量再度出发的时刻。树的自信，来源于它深植于土地之下的根系。根在魂魄就在，转过春来，它仍是一棵傲然挺立遮风避雨的大树。

　　环境很重要，自我更关键。顾城的诗歌里说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。你内心光明，又何惧黑夜来临?

（十九）

梦醒时分

　　是梦，总要醒来。若做着美梦，醒来自是怅然，好像掐断了真实的美好人生。若做噩梦，当然欣慰，幸亏只是一个梦而已。

　　活着须有梦，无梦的人生何等乏味。人是四肢的动物，有手有足，却偏偏没有一双像鸟一样的翅膀。所以，人生的遗憾在于，我们只能贴地行走，却无法从空中俯瞰自己的世界。上帝制造了梦境，便是要给我们一个凌空飞翔的机会。你所期待的，都在梦里了。

　　但人生不能永远在梦里。梦是生命的窗口，让我们瞭望各种的可能。然后，我们必须醒来，用双手双足，去奋斗，把梦境建造为现实。所以，梦醒时分，不该像歌里所唱的“难免伤心”。而是要准备好，去走长长的路

　　有人把现实当梦境，以为挫折便是梦破。梦是水中月，永远不会破。蓦然回首，明亮的那一轮，自在高天流云中。

（二十）

霹雳手段菩萨心肠

　　既然是战争，就不可能不杀人，曾国藩一度为此十分苦恼。胡林翼送他一副对联，上写：用霹雳手段，显菩萨心肠。曾国藩读罢，不禁热泪盈眶。

　　做人处事，要刚柔并济。但如何一个并济之法，却大有讲究。做事要用霹雳手段，做人要显菩萨心肠。在手段和心肠之间，一定要分清主次。霹雳手段只是做事的手段，对事不对人，更不能把霹雳手段当成了做人的风格。做人，讲的是慈悲为怀。

　　解决问题要用霹雳手段，考虑问题要有菩萨心肠。问题出现在面前的时候，不能继续含含糊糊，必须以有效手段予以定点清除。但在考虑问题的时候，却要尽量照顾到方方面面的诉求，不能只图一时的痛快，却留下难以弥补的后患。

　　曾国藩、胡林翼都是成就大事之人，他们的处事为人之道颇有可以借鉴之处。